Erwägungen (4 Absätze)
E. 1 Bei Beschwerden, bei denen wie hier der kantonale Instanzenzug erschöpft werden muss, bevor das Bundesgericht angerufen werden kann (Art. 86 Aha. 2 OG),
sind neue Behauptungen, Bestreitungen und Beweismittel
grundsätzlich ausgeschlossen (BGE 71 I 382). Die erst mit
der staatsrechtlichen Beschwerde eingelegte protokollarische Erklärung der ausserehelichen Mutter des anzunehmenden Kindes vom 11. Juni 1946, sie haJ>e nichts
dagegen einzuwenden, dass· das Kind protestantisch erzogen werde, kann daher vor Bundesgericht nicht berücksichtigt werden. Aus dem gleichen Grunde muss ausser
Betracht bleiben die Erklärung des Ehemannes Pfefferli,
wenn die Zustimmung zur Adoption nur erteilt werde,
Glaubens- und Gewissensfreiheit. N° 12.
113
falls das Kind Silvia Boog katholisch erzogen werde, so
sei er bereit, diese Erklärung abzugeben. Dasselbe gilt von
der Bestreitung der Annahme, das Kind würde von den
Erstrekurrenten nicht katholisch erzogen. Die Pflegemutter
hat im kantonalen Verfahren ausdrücklich erklärt, die
Erziehung liege bei ihr, sie sei als Protestanliin niohtin der
Lage,' dem Kind eine andere als eine protestantisohe Erziehung angedeihen zu lassen und sie würde das Kind
selbstverständlich protestantisch erziehen. Bei solcher
Sachlage könnte übrigens die vorerwähnte Annahme des
angefoohtenen Entscheides aus dem Gesichtspunkt des
Art. 4 BV selbst dann nicht beanstandet werden, wenn sie
gehört werden könnte.
Auch die Rüge formell rechtsungleicher Behandlung ist
neu und daher unzulässig.,Jedenfalls wurde kein Entscheid
genannt, in dem die Ermächtigung zur Adoption trotz
verschiedener Konfessionszugehörigkeit erteilt worden
wäre. Ebensowenig haben die Beschwerdeführer im kantonalen Verfahren auf die sie selber betreffende Adoption
des Mädchens Mice Schwegler hingewiesen; alif,diE! sie ~ioh
heute zum Nachweis retlhtsungleicher BehandIitn~ bemfefi.
Aus den kantonalen Beschwerdeakten ergibt sieh 11Id.,fii,
dass den zuständigen Behörden bei der ErmächMgung zur
Adoption des Kindes :Allce Schwegler dei" massgebende
Sachverhalt nicht bekannt war. Wenn im vorliegenden
Fall in Kenntnis des Sachverhaltes anders entschieden
wurde, so liegt darin keine rechtsungleiche Behandlung.
Nach ständiger Re6l1.tl5prMliung hat nämlich das Postulat
der formalen GleichheIt zu weichen, wenn es in Konflikt
gerät mit dem Pbstuiat der sachlichen lJbereinstimniu:ilg
der Entscheidung fuit dem positiven Recht. Eine Abwei ..
chung auch von einer feststehenden Praxis widerspricht
desh&lb dem Art. 4 BV nicht, sofern sie aus sachlichen
GrüDden erfolgt. Das muss umsomehr gelten, wenn die·
Entscheidung in einem früheren Fall in Unkenntnis jenes
Sachverhaltes erfolgte, der zum abweichenden Entscheids
in der sJ>äteren Angelegenheit Anlass gibt.
8
AB 73 I -
194.7
Staatsrecht.
E. 2 Die in Art. 49 BV garantierte Glaubens- und Gewissensfreiheit erach~n die Beschwerdeführer deshalb als v~letzt, weil die Ermächtigung zur Kindesannahme mit Rücksicht auf die Konfessionszugehörigkeit der Pflegemutter verweigert worden sei. Die Glaubens- und Gewissensfreiheit ist das Recht des Einzelnen gegenüber dem Staat, in seiner religiösen 'Oberzeugung keinen Zwang zu erleiden und seine Glaubens- .ansichten äussern zu dürfen (BGj1 56 I 439, 57 I 116, BURCKHARDT zu Art. 49 BV S. 442). Wenn Pflegeeltern die Ermächtigung zur Annahme eines bestimmten Kindes im Hinblick auf dessen Konfessionszugehörigkeit verweigert wird, so geht es hiebei nicht.·um ihr Recht gegenüber dem Staat, in ihrer religiösen überzeugung keinen Zwang zu erleiden oder ihre Glauberuiansichten äussern 'zu dürfen. Es wird den Eltern damit auch nicht die Möglichkeit abgesprochen, überhaupt Kinder zu adoptieren. Es bleibt ihnen die Möglichkeit der Annahme von Kindern jener Konfession, zu der sich jener Adoptierende bekennt, in dessen Han? die ~ziehung tatsächlich liegt. Die Verweigerung hat Im vorliegenden Fall ihren Grund Iiicht in der Konfession der Pflegemutter, sondern in derjenigen des Kindes und ergibt sich aus der Rücksichtnahme auf dessen Ansp:uch (gegenüber den Vormundschaftsbehörden), bis zu semer ReligionsmÜlldigkeit in der Konfession erzogen zu werden, der es bisher angehört hat (vgl. EGGER, Familienrecht Art. 378 Noten 12-15). Darin liegt keine Verletzung von Art. 49 BV.
E. 3 Es kann sich daher nur fragen, ob der Entscheid
des Regierungsrates gegen Art. 4 BV verstosse, neben dem
der ebenfalls angerufene § 4 KV keine selbständige Bedeutung hat. Es ist deshalb zu prüfen, ob der Entscheid
sich mit sachlichen Gründen vertreten lässt. Das trifft zu.
a) Zu einer Äusserung darü1ler, ob die Ermächtigung
auch verweigert würde, wenn der Pflegevater die Kindesannahme allein erklären würde, waren die kantonalen
Behörden nicht verpflichtet. Es hätte dazu nur Anlass
bestanden, wenn -
im Sinne eines Haupt- oder eines
Glaubens· und Gewissensfreiheit. N0 12.
116
Eventualantrages -
die Ermächtigung zur Annahme des
Kindes bloss durch den Pflegevater verlangt worden wäre.
Ein derartiger Antrag ist im. kantonalen Verfahren nicht
gestellt worden, noch wird behauptet, dass der Vertrag
dies vorsehe. Übrigens wäre die Verweigerung auch in
diesem Fall vom Gesichtspunkt des Art. 4 BV nicht zu
beanstanden, wenn bei der Kindesannahme durch Pflegeeltern, die sich ihrerseits nicht zur gleichen Konfession
bekennen, darauf abgestellt wird, wer tatsächlich die Erziehung des Kindes leiten würde. Das ist bei kleinen Kindern in der Regel die Mutter und es wäre, wie sich aus den
Erklärungen der Erstrekurrenten ergibt, . auch hier so
gewesen.
b) Nach Art. 267 Abs. 2 ZGB darf die Behörde die Ermächtigung nur dann erteilen,' wenn dem Kind aus der
Annahme kein Nachteil en~teht. diese also in seinem
Interesse gelegen ist. Die ~ntonalen Behörden erachten
dieses Interesse nicht schQ~ a.ls. gewahrt, wenn das leibliche Wohl des Kindes gesichert wäre, sondern erst, wenn
zugleich auch dafür Gewähr besteht, dass das Kind in der
bisherigen Konfessionszugehörigkeit nicht gefährdet, d. h.
wenn es in seiner Konfession erzogen wird. Sie anerkennen
diesen Grundsatz ausdrücklich nicht etwa bloss für katholische Kinder, sondern in gleicher Weise auch für Kinder
protestantischer oder anderer Konfession (Vernehmlassung des Regierungsrates S. 2). Dem entspricht die Wei-
S1ing des Amtsgehilfenan die Vormundschaftsbehörden,
bevormundete Kinder grundsätzlich bei Eltern ihrer Konfession in Pflege zu geben; dies besonders auch im Hinblick auf eine allfäJlige spätere Kindesannahme.
Diese Auffassung ist mit sachlichen Gründen durchaus
vertretbar. Sie wird nicht nur im. Schrifttum, sondern auch
in der Praxis kantonaler Behörden als die grundsätzlich
richtige anerkannt. Nach EGGER (Familienrecht, Art. 378
Note 12) entspricht die Bindung von Vormund und vormundschaftlichen Behörden an die einmal getroffene Entscheidung über die Konfession eines Mündels der Wahrung
der Kindesinteressen und zugleich dem konfessionellen
116
Staatsrecht.
Frieden; es muss (EGGER Art. 378 Noten 17-20) die religiöse Erziehung auch von den vormundschaftlichen Behörden als Teil der Gesamterziehung betrachtet werden,
weshalb wenn immer möglich schon ein Vormund gleicher
Konfession zu wählen ist und wesha.lb Kinder, besonders
auch Pflegekinder in einer Familie des gleichen Bekenntnisses unterzubringen sind. Dieselbe Auffassung wird vertreten von KAUFMANN (Kommentar zu Art. 378 Note 26),
von M. HOERNI (Über die religiöse Erziehung bevormundeter Kinder, Festgabe für EGGER S. 231, 236 fI.) sowie in
einem Entscheid der Justizdirektion des Kantons Zürich
vom 19. Juni 1944 (veröffentlicht in Zeitschrift für Vormundschaftswesen Bd. 1 S. ()3 Nr. 17). Dass sich das
Mädchen Silvia Boog bereits seit November 1944 bei den
Pflegeeltern aufgehalten hat,· hinderte die kantonalen Behörden nicht, diese Grundsätze zur Anwendung zu bringen, sobald sie der Tatsache gewahr wurden, dass das
Kind von den Pflegeeltern in einer andern Konfession
erzogen würde. Es wurde damit keine mit den gesetzlichen
Vorschriften nicht· vereinbare Voraussetzung für die Adoption aufgestellt.
e) (Zulässigkeit sofortiger Wegnahme des Kindes und
seiner Unterbringung an einen andern Pflegeplatz).
E. 4 Die auf die dargelegten Gründe gestützte Verweigerung der Ermächtigung zur Kindesannahme widerspricht daher Art. 4 BV nicht. Bei dieser Sachlage kann dahingestellt bleiben, wie es sich mit der weiteren, aus Art. 378 Abs. 3 ZGB abgeleiteten Begründung des angefochtenen Entscheides verhält, d. h. ob bereits in der Unterbringung des Kindes Silvia Boog eine Verfügung über dessen religiöse Erziehung lag, für welche die Weisung der heimatlichen Vormundschaftsbehörde hätte eingeholt werden müssen. Dem/Meli, erkennt das Bunde8gericht : Die Beschwerde wird abgewiesen., Garantie des verfassungamässigen Richters. N° 13. 117 V. GARANTIE DES VERFASSUNGSMÄSSIGEN RICHTERS GARANTIE DU JUGE CON~'UTUTIONNEL
Volltext (verifizierbarer Originaltext)
12. Urteil vom 20. März 1947 1. S. PfefferH gegen Regiel'UDgsrat
des Kantons Luzem.
/
An. 86 Ab8. 2 uoo 90 oa: Unzulässigkeit neuer Vorbringen bei
Beschwerden, für die der kantonale Instanzenzug erschöpft
werden muss.
Än. 4 uOO49 BV : Ar'. 267 AbB. 2 ZaB: Kein Verstoss gegen die
Glaubens- und Gewissensfreiheit oder gegen Art. 4 BV, wenn
.Pflegeeltern die Kindesannahme im Hinblick auf die verschiedene Konfessionszugehörigkeit verweigert wird.
Art. 86 al. 2 et 90 OJ : Exclusion des allegues de faits nouveaux
dans les recours de droit public dont la loi subordonne la. recevabiliM a. l'6puisement preaIable des voies de droit cantonales.
Art. 4 et 49 OonBt. jM.,. an. 267 ale 2 00 : La Jiberte de conscience
et de croyance, ni le principe de l'egalite devant la loi ne sont
viol6s du fait qu'un refus d'alitoriser l'adoption est fonde sur 1a
di1'ference des confessions.
Art. 86 CIp. 2690 OaF: Inammissibilitil. di aJlegare f80tti nuovi nel
ricorso di diritto pubblico- 180 eui ricevibilitil. e subordinat8o
all'esfi.urimento dei mezzi cantonali.
An. 4 6 49 OF; an. 267 CIp. 2 00 : La libertil. di credenz80 e di
coscienza 0 l'uguaglianza dei diritti davanti alla Iegge non
sono violate pel fatto ehe il rifiuto di autorizzare l'adozione e
fondato sulla. diversitil. delle confessioni.
Glaubens- und Gewissensfreihet. N0 12.
111
.ß.. -
Emil Pfefferli und seine Ehefrau Paula gebe Schmid
ersuchten im Jahre 1945 den Stadtrat von Luzern im Sinne
von Art. 267 ZGB um die Ermächtjgung, das am 18. Dezember 1942 geborene aussereheliche Kind Silvia Maria.
.Boog, das sich seit dem November 1944 bei den GesuchsteUern in Pflege befindet, an Kindesstatt annehmen zu
dürfen.
Der Stadtrat von Luzem als Vormundschaftsbehörde
erteilte die Ermächtigung. Der Amtsgehilfe von Luzern
als vormundschaftliche Aufsichtsbehörde verweigerte sie
dagegen mit folgender Begründung: Das Kind sei katholisch getauft. Die Pflegemutter sei protestantisch und habe
erklärt, sie würde Silvia Boog protestantisch erziehen. Es
wäre also mit einem Religionswechsel des Kindes zu rechnen, was nicht in dessen Interesse liege und mit Art. 378
Abs. 3 ZGB nicht vereinbar wäre.
Eine Beschwerde hiegegen hat der Regierungsrat des
Kantons Luzem am 10. Mai 1946 abgewiesen, im wesentlichen mit der Begründung: Bei Pflege- und Adoptionsverhältnissen sei ausser auf das leibliche Wohl des Kindes
auch auf die geistige und religiöse Seite Rücksicht zu nehmen. Das Interesse des Kindes erfordere, dass dieses in
seiner Konfession erzogen werde und daher in einer Umgebung lebe, wo hiefür Gewähr geboten sei. Das treffe
hier nicht zu. Überdies stehe der Entscheid über die religiöse Erziehung eines bevormundeten Unmündigen der
Heimatgem.einde zu. Diese sei nicht befragt worden.
B. .:- Mit rechtzeitiger staatsrechtlicher Beschwerde
beantra~n die Eheleute Pfefferli und der Vormund des
Kindes, den Entscheid des Regierungsrates aufzuheben
und diesen zu verhalten, der Adoption zuzustimmen. Es
wird Verletzung von Art. 4 und 49 BV sowie von § 4 KV
(Reohtsgleiohheit) geltend gemacht und zur Begründung
angebracht: Für den Entscheid der Aufsichtsbehörde
müssten die nämlichen Gesichtspunkte massgebend sein,
wie für denjenigen naoh Art. 267 ZGB. Das Interesse des
Kindes verlange, dass es nicht deswegen, weil die Pflege-
112
Staatsrecht.
mutter nicht katholisch sei, den Pflegeort wechsle, nachdem es zwei Jahre lang bei den Pflegeeltern gut aufge-
h.Qben gewesen sei. Der Entscheid hätte zur Folge, dass die
Adoption' für Eheleute aus konfessionell gemischter Ehe
ausgeschlossen wä~. Es verstosse auch gegen Art. 49 BV,
wenn den Erstrekurrenten die Ermächtigung zur Adoption
verweigert worden sei, weil sich die Pflegemutter zur protestantischen Konfession bekenne. Es sei willkürlich, wenn
angenommen werde, das Mädchen wäre, durch die Pflegeeltern nicht katholisch erzogen worden. Willkür liege auch
darin, dass weder der Regierungsrat noch der Amtsgehilfe
sich zur Frage geäussert habe, ob die Zustimmung auoh
verweigert würde, falls allein der katholische Pflegevater
die Kindesannahme erkläre. Sohliesslich sei die Anordnung
der sofortigen Wegnahme des Kindes bei den Pflegeeltern
als willkürlich zu bezeichnen. Seinerzeit sei den Eheleuten
Pfefferli die Adoption des ebenfalls katholisch getauften
Mädchens Allee Schwegler bewilligt worden. Der vorliegende Entsoheid verletze somit auch den Anspruch auf
roohtsgleiche Behandlung.
O. -
Der Regierungsrat des Kantons Luzern beantragt
die Abweisung der Beschwerde.
Das Bundesgericht zieht in Erwägung :
1. -
Bei Beschwerden, bei denen wie hier der kantonale Instanzenzug erschöpft werden muss, bevor das Bundesgericht angerufen werden kann (Art. 86 Aha. 2 OG),
sind neue Behauptungen, Bestreitungen und Beweismittel
grundsätzlich ausgeschlossen (BGE 71 I 382). Die erst mit
der staatsrechtlichen Beschwerde eingelegte protokollarische Erklärung der ausserehelichen Mutter des anzunehmenden Kindes vom 11. Juni 1946, sie haJ>e nichts
dagegen einzuwenden, dass· das Kind protestantisch erzogen werde, kann daher vor Bundesgericht nicht berücksichtigt werden. Aus dem gleichen Grunde muss ausser
Betracht bleiben die Erklärung des Ehemannes Pfefferli,
wenn die Zustimmung zur Adoption nur erteilt werde,
Glaubens- und Gewissensfreiheit. N° 12.
113
falls das Kind Silvia Boog katholisch erzogen werde, so
sei er bereit, diese Erklärung abzugeben. Dasselbe gilt von
der Bestreitung der Annahme, das Kind würde von den
Erstrekurrenten nicht katholisch erzogen. Die Pflegemutter
hat im kantonalen Verfahren ausdrücklich erklärt, die
Erziehung liege bei ihr, sie sei als Protestanliin niohtin der
Lage,' dem Kind eine andere als eine protestantisohe Erziehung angedeihen zu lassen und sie würde das Kind
selbstverständlich protestantisch erziehen. Bei solcher
Sachlage könnte übrigens die vorerwähnte Annahme des
angefoohtenen Entscheides aus dem Gesichtspunkt des
Art. 4 BV selbst dann nicht beanstandet werden, wenn sie
gehört werden könnte.
Auch die Rüge formell rechtsungleicher Behandlung ist
neu und daher unzulässig.,Jedenfalls wurde kein Entscheid
genannt, in dem die Ermächtigung zur Adoption trotz
verschiedener Konfessionszugehörigkeit erteilt worden
wäre. Ebensowenig haben die Beschwerdeführer im kantonalen Verfahren auf die sie selber betreffende Adoption
des Mädchens Mice Schwegler hingewiesen; alif,diE! sie ~ioh
heute zum Nachweis retlhtsungleicher BehandIitn~ bemfefi.
Aus den kantonalen Beschwerdeakten ergibt sieh 11Id.,fii,
dass den zuständigen Behörden bei der ErmächMgung zur
Adoption des Kindes :Allce Schwegler dei" massgebende
Sachverhalt nicht bekannt war. Wenn im vorliegenden
Fall in Kenntnis des Sachverhaltes anders entschieden
wurde, so liegt darin keine rechtsungleiche Behandlung.
Nach ständiger Re6l1.tl5prMliung hat nämlich das Postulat
der formalen GleichheIt zu weichen, wenn es in Konflikt
gerät mit dem Pbstuiat der sachlichen lJbereinstimniu:ilg
der Entscheidung fuit dem positiven Recht. Eine Abwei ..
chung auch von einer feststehenden Praxis widerspricht
desh&lb dem Art. 4 BV nicht, sofern sie aus sachlichen
GrüDden erfolgt. Das muss umsomehr gelten, wenn die·
Entscheidung in einem früheren Fall in Unkenntnis jenes
Sachverhaltes erfolgte, der zum abweichenden Entscheids
in der sJ>äteren Angelegenheit Anlass gibt.
8
AB 73 I -
194.7
Staatsrecht.
2. -
Die in Art. 49 BV garantierte Glaubens- und Gewissensfreiheit erach~n die Beschwerdeführer deshalb als
v~letzt, weil die Ermächtigung zur Kindesannahme mit
Rücksicht auf die Konfessionszugehörigkeit der Pflegemutter verweigert worden sei.
Die Glaubens- und Gewissensfreiheit ist das Recht des
Einzelnen gegenüber dem Staat, in seiner religiösen 'Oberzeugung keinen Zwang zu erleiden und seine Glaubens-
.ansichten äussern zu dürfen (BGj1 56 I 439, 57 I 116,
BURCKHARDT zu Art. 49 BV S. 442). Wenn Pflegeeltern
die Ermächtigung zur Annahme eines bestimmten Kindes
im Hinblick auf dessen Konfessionszugehörigkeit verweigert wird, so geht es hiebei nicht.·um ihr Recht gegenüber
dem Staat, in ihrer religiösen überzeugung keinen Zwang
zu erleiden oder ihre Glauberuiansichten äussern 'zu dürfen.
Es wird den Eltern damit auch nicht die Möglichkeit abgesprochen, überhaupt Kinder zu adoptieren. Es bleibt ihnen
die Möglichkeit der Annahme von Kindern jener Konfession, zu der sich jener Adoptierende bekennt, in dessen
Han? die ~ziehung tatsächlich liegt. Die Verweigerung
hat Im vorliegenden Fall ihren Grund Iiicht in der Konfession der Pflegemutter, sondern in derjenigen des Kindes
und ergibt sich aus der Rücksichtnahme auf dessen Ansp:uch (gegenüber den Vormundschaftsbehörden), bis zu
semer ReligionsmÜlldigkeit in der Konfession erzogen zu
werden, der es bisher angehört hat (vgl. EGGER, Familienrecht Art. 378 Noten 12-15). Darin liegt keine Verletzung
von Art. 49 BV.
3. -
Es kann sich daher nur fragen, ob der Entscheid
des Regierungsrates gegen Art. 4 BV verstosse, neben dem
der ebenfalls angerufene § 4 KV keine selbständige Bedeutung hat. Es ist deshalb zu prüfen, ob der Entscheid
sich mit sachlichen Gründen vertreten lässt. Das trifft zu.
a) Zu einer Äusserung darü1ler, ob die Ermächtigung
auch verweigert würde, wenn der Pflegevater die Kindesannahme allein erklären würde, waren die kantonalen
Behörden nicht verpflichtet. Es hätte dazu nur Anlass
bestanden, wenn -
im Sinne eines Haupt- oder eines
Glaubens· und Gewissensfreiheit. N0 12.
116
Eventualantrages -
die Ermächtigung zur Annahme des
Kindes bloss durch den Pflegevater verlangt worden wäre.
Ein derartiger Antrag ist im. kantonalen Verfahren nicht
gestellt worden, noch wird behauptet, dass der Vertrag
dies vorsehe. Übrigens wäre die Verweigerung auch in
diesem Fall vom Gesichtspunkt des Art. 4 BV nicht zu
beanstanden, wenn bei der Kindesannahme durch Pflegeeltern, die sich ihrerseits nicht zur gleichen Konfession
bekennen, darauf abgestellt wird, wer tatsächlich die Erziehung des Kindes leiten würde. Das ist bei kleinen Kindern in der Regel die Mutter und es wäre, wie sich aus den
Erklärungen der Erstrekurrenten ergibt, . auch hier so
gewesen.
b) Nach Art. 267 Abs. 2 ZGB darf die Behörde die Ermächtigung nur dann erteilen,' wenn dem Kind aus der
Annahme kein Nachteil en~teht. diese also in seinem
Interesse gelegen ist. Die ~ntonalen Behörden erachten
dieses Interesse nicht schQ~ a.ls. gewahrt, wenn das leibliche Wohl des Kindes gesichert wäre, sondern erst, wenn
zugleich auch dafür Gewähr besteht, dass das Kind in der
bisherigen Konfessionszugehörigkeit nicht gefährdet, d. h.
wenn es in seiner Konfession erzogen wird. Sie anerkennen
diesen Grundsatz ausdrücklich nicht etwa bloss für katholische Kinder, sondern in gleicher Weise auch für Kinder
protestantischer oder anderer Konfession (Vernehmlassung des Regierungsrates S. 2). Dem entspricht die Wei-
S1ing des Amtsgehilfenan die Vormundschaftsbehörden,
bevormundete Kinder grundsätzlich bei Eltern ihrer Konfession in Pflege zu geben; dies besonders auch im Hinblick auf eine allfäJlige spätere Kindesannahme.
Diese Auffassung ist mit sachlichen Gründen durchaus
vertretbar. Sie wird nicht nur im. Schrifttum, sondern auch
in der Praxis kantonaler Behörden als die grundsätzlich
richtige anerkannt. Nach EGGER (Familienrecht, Art. 378
Note 12) entspricht die Bindung von Vormund und vormundschaftlichen Behörden an die einmal getroffene Entscheidung über die Konfession eines Mündels der Wahrung
der Kindesinteressen und zugleich dem konfessionellen
116
Staatsrecht.
Frieden; es muss (EGGER Art. 378 Noten 17-20) die religiöse Erziehung auch von den vormundschaftlichen Behörden als Teil der Gesamterziehung betrachtet werden,
weshalb wenn immer möglich schon ein Vormund gleicher
Konfession zu wählen ist und wesha.lb Kinder, besonders
auch Pflegekinder in einer Familie des gleichen Bekenntnisses unterzubringen sind. Dieselbe Auffassung wird vertreten von KAUFMANN (Kommentar zu Art. 378 Note 26),
von M. HOERNI (Über die religiöse Erziehung bevormundeter Kinder, Festgabe für EGGER S. 231, 236 fI.) sowie in
einem Entscheid der Justizdirektion des Kantons Zürich
vom 19. Juni 1944 (veröffentlicht in Zeitschrift für Vormundschaftswesen Bd. 1 S. ()3 Nr. 17). Dass sich das
Mädchen Silvia Boog bereits seit November 1944 bei den
Pflegeeltern aufgehalten hat,· hinderte die kantonalen Behörden nicht, diese Grundsätze zur Anwendung zu bringen, sobald sie der Tatsache gewahr wurden, dass das
Kind von den Pflegeeltern in einer andern Konfession
erzogen würde. Es wurde damit keine mit den gesetzlichen
Vorschriften nicht· vereinbare Voraussetzung für die Adoption aufgestellt.
e) (Zulässigkeit sofortiger Wegnahme des Kindes und
seiner Unterbringung an einen andern Pflegeplatz).
4. -
Die auf die dargelegten Gründe gestützte Verweigerung der Ermächtigung zur Kindesannahme widerspricht daher Art. 4 BV nicht. Bei dieser Sachlage kann
dahingestellt bleiben, wie es sich mit der weiteren, aus
Art. 378 Abs. 3 ZGB abgeleiteten Begründung des angefochtenen Entscheides verhält, d. h. ob bereits in der
Unterbringung des Kindes Silvia Boog eine Verfügung
über dessen religiöse Erziehung lag, für welche die Weisung der heimatlichen Vormundschaftsbehörde hätte eingeholt werden müssen.
Dem/Meli, erkennt das Bunde8gericht :
Die Beschwerde wird abgewiesen.
,
Garantie des verfassungamässigen Richters. N° 13.
117
V. GARANTIE DES VERFASSUNGSMÄSSIGEN
RICHTERS
GARANTIE DU JUGE CON~'UTUTIONNEL