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Nr. 24, 25
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Art. 2 cif. 4 CPM. Rapporto di un ingiuria commessa fuori servi-
zio, con il servizio militare (art. 148 cif. l, al. 2 CPM).
lm Verlaufe des Wl(musste Sch. durch den Tagesoffizier, Oblt. F.,
wiederholt zur Ordnung gewiesen werden. Bei der Entlassung begab sich
Sch. sofort in sein ~4uto, zog Zivilkleider an und schritt dann au f Oblt. F.
zu, den er in Gegenwart von andern Offizieren und von Soldaten durch
Jf7 ort und Gebiirde beschimpfte.
Art. 2 Ziff. 4 MStG unterstellt der Militarstrafgerichtsbarkeit die
Dienstpflichtigen, welche ausser Dienst mit Bezug auf ihre militarische
Stellung und ihre dienstlichen Pflichten gehandelt haben. Der Beschwer ..
deführer stand zur Zeit der Tat nicht mehr im Dienst. lm Militardienst
hefinclet si eh der W ehrpflichtige n ur bis zum Zeitpunkt d er Entlassung
(MI(G i. S. L. vom 21. Marz 1942, MI(GE 4 N r. 110 Erw. D). Sein Angriff
gegen Oblt. F. betraf indessen seine militarische Stellung und seine dienst-
lichen Pflichten. Es bestand eine unmittelbare Beziehung zwischen sei-
ner personlichen militarischen Stellung und clerjenigen des Angegriffe-
nen; d er Angriff stand hinsichtlich Veranlassung un d lnhalt in clirektem
Zusammenhang mit clem Militardienst (MI(GE 3 Nr. 62 Erw. C, Nr. 52
Er,v. D; Comtesse, l(ommentar MStG Art. 2 N 25) .
(20. J uni 1960, Sch. e. D. G. 3)
25.
Celui qui refuse le service militaire pour des ntotifs d'ordre
éthique ou humanitaire n'agit pas par conviction religieuse au sens
de l'art. 29, al. 3 CPM ..
W er aus sittlichen oder humanitaren Erwagungen de n Militar ..
dienst verweigert, handelt nicht aus religiosem Beweggrunde im
Sinne des Art. 29 Abs. 3 MStG.
Chi rifiuta di prestare servizio militare per motivi etici o per mo·
tivi umanitari, non agisce per convinzione religiosa ai sensi dell'art.
29 al. 3 CPM.
Le législateur a fait une différence tres nette entre les motifs religieux
et d'autres motifs, d'ordre politique, éthique ete. D'autres pays connais-
sent également cette différence. Les Etats-Unis et le Canada accordent un
traitement de faveur uniquement à ceux qui refusent le service militaire
pour des motifs religieux.
Le cléfenseur et l'auditeur soutiennent qu'il faut considérer comme
religieux tout sentiment qui pousse l'individu à se dépasser ou à dépasser